همانطوری که میدانیذ پیامبر اعظم حضرت محمد مصطفی (ص) در آخرین سفر خود به مکه مکرمه (حجه الوداع) که برای بجای آوردن فریضه الهی حج در تاریخ دهم حجری انجام شد پس پایان اعمال حج و در بازگشت از این سفر معنوی در قدیر خم که نام محلی نزدیک منطقة «جحفه» در عربستان بوده و در آن روزگار چشمه‌ای روان و درختانی کهنسال داشت. به دلیل موقعیت سوق الجیشی حاجیان شهرها و سرزمین‌های مختلف عربستان پس از انجام مناسک حج و هنگام بازگشت به شهر و دیارشان در این منطقه از هم جدا می شدند دستور توقف کاروانها را صادر و همه جهت اجرای این دستور از حرکت باز ایستاده و بار از شتران برگرفته و منتظر ماندند که بدانند که خواسته پیامبر خدا چیست و چرا دستور توقف دادند وقتی که همه رسیدند رسول اکرم (ص) بر بلندای جایگاهی قرار گرفتند که از جهاز شتران ایجاد شده بود و یعد از حمد و ستایش خداوند کریم و بیان حدیث ثقلین در میان سکوت مستمعین منتظر ، فرمودند که ماموریتشان رو به اتمام است و بزودی این جهان را ترک ازبین آنها خواهد رفت لذا برای تکمیل ماموریت بنا دستور خداوند کریم ( که در همان موقع وسیله جبرئیل که بر پیامبر وارد و این آیه را نازل کرد: «هان! ای پیامبر! آنچه را که از سوی پروردگارت به تو نازل شده است تبلیغ کن و اگر چنان نکنی پیام رسالت را انجام نداده ای و خداوند تو را از مردم حفظ می فرماید.» سوره مائده، آیه 67 ) میایست جانشینی را برای خود تعیین نماید و آنحضرت در حالی که حضرت علی (ع) در کنار شان قرار داشت دست مبارک علی را بلند نمودند تا همه مردم ایشان را درکنار رسول خدا مشاهده نمایند، از مردم پرسیدند: «ای مردم آیا من از خود شما بر شما اولی و مقدم نیستم؟» مردم پاسخ دادند: «بله ای رسول خدا.» حضرت در ادامه فرمودند: « خداوند ولی من است و من ولی مؤمنین هستم و من نسبت به آنان از خودشان اولی و مقدم می باشم.» آنگاه فرمودند) من کنت مولاه فهذا علی مولاه) «هر کس که من ولی و سرپرست اویم علی نیز ولی و سرپرست اوست.» سه بار این جمله را بیان کردند و فرمودند: « خداوندا، دوست بدار و سرپرستی کن، هر کسی که علی را دوست و سرپرست خود بداند و دشمن بدار هر کسی که او را دشمن دارد و یاری نما هر کسی که او را یاری می نماید و به حال خود رها کن، هر کس که او را وا می گذارد.» پس خطاب به حجاج فرمودند: « که حاضرین به غایبین این پیام را برسانند.» هنوز اجتماع متفرق نشده بود که بار دیگر جبرئیل بر پیامبر وارد و این آیه را نازل کرد: «امروز دین شما را به کمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام کردم و دین اسلام را بر شما پسندیدم.» ( سوره مائده، آیه 3 )
چرا علی (ع)
آیا علی چون داماد پیامبر خدا و مورد توجه آنحضرت بود به جانشینی انتخاب شدند یا اینکه وجود علی (ع) مستحق چنین انتخابی بود آنچه مسلم است در نزد پیامبر خدا اسلام از همه چیز مهمتر و ادامه را اسلام و مسلمین چیزی نیست که حضرت محمد مسائل خانوادگی و سیاسی را در این انتخاب دخالت دهد بلکه آن بزرگوار با دقت کافی و بدور از هر گونه موضوعات حاشیه ای دست به این انتخاب زدند
هر چند که سخن گفتن در این مورد و شخصیت وصف ناشدنی علی بن ابی طالب (ع) کار دشواری است و بخصوص از عهده امثال من که قلم حقیرانه ای هم دارد خارج بوده ، یقیناٌ این انتخاب یک انتخاب هوشمندانه و کاملا بجا ست چرا که علی (ع) هم از طرف مادر ( خانم فاطمه بنت اسد ) و هم از طرف پدر ( آقا حضرت ابوطالب ) که قبل از اسلام هم موحد بودند و از خاندان بزرگ هاشمی که یخاندانی خوشنام و وارسته در جزیره العرب هست میباشد و این بزرگوار تولدش در خانه کعبه اتفاق می افتد که خود یک نشانه است ، آنحضرت تا سن شش سالگی در دامان پدر با فضیلتی چون ابو طالب و بعد هم در خانه پیامبر خدا در چشمه خروشان علم و ادب ،محبت ، صفا و صمیت ، فضل و کرم و خداپرستی بزرگ میشود تا جایی که وقتی رسول خدا عهده دار مسئولیت پپامبری میگردد اولین کسی که به آنحضرت ایمان میاورد مولی علی (ع) بوده و نماز بجای می آورد و از ابتدای ظهور اسلام علی پابپای حضرت محمد (ص) عهدار مسولیت های فراوان میگردد ، در جنگهای بزرگ صدر اسلام علیه کفر که به قزوه معرف است پرچم دار سپاه اسلام ولشگر رسول خدا و خط شکن بوده و تا پای جان مبارزه و ایستاده گی مینماید و در اینخصوص هیچوقت رسول خدا را تنها نمی گذارد تا اینکه سپاهیان اسلام بر لشگر کفر پیروز میشود و را ه برای تسلط اسلام بر جزیره العرب هموار و پرچم الله بر بلندای خانه کعبه به اعتزاز در می آید . شخصبت علی فقط در میدان جنگ خلاصه نمیشود ایمان و بندگی آن بزرگوار به خداوند کریم و یکتا زبانزد خاص و عام است نقل میکنند که وقتی علی نماز میخواند آنچنان از خود بیخود میشد که اگر تیر از پایش خارج میکردند متوجه درد آن نمیشد علی (ع) مرد علم و تقوا بود و اولین کسی که قرآن را جمع آوری فرمود ایشان بود و نهج البلاغه سند جاویدان علم علی است و آنحضرت مر د کار و تلاش بود ه بطوری که در مدینه به حفر چاه آب و کاشتن در خت نخل میپرداختند و از این راه معاش خود را میگذرانند علی سر چشه معرفت و عدالت نیز بود بطوری که در زمان حکومت آن بزرگوار همه بندگان خدا از مسلمان و غیر مسلمان از نعمت عدالت علی برخورداربودند و اگر بخوایم از علی بگویم گفتنی زیاد و فقط به ابن بسنده میکنیم که علی بزگوار ،مرد ایمان و عبادت ،علم و حکمت ، شجاعت و هیبت ، صبر و حلم ،سخاوت و ایثار ،فصحاحت بلاغت ،عدالت و حقیقت خواهی بود انتخاب علی ادامه راه پیامبر خدا و آغاز امامت را در بر داشت تا جایی که مبیبینیم امام حسن (ع) دنیای از حلم و علم و سیاست و صبوری را دارا میباشد و امام حسین (ع) آنچنان با دلیری و شجاعت و از خود گشتگی نهال نوپای اسلام را آبیاری کردند که تا امروز ما به اسلام بزرگ و همچنین به مسلمان و شیعه بودن خود افتخار کنیم
عید غدیر بر همه جهانیان بخصوص مسلمانان مبارک باد
