بسمه تعالی

جایگاه روزه ماه رمضان در باورهای دینی مسلمانان

سلام دوستان

ازاینکه برای مدتی بعلت مشغله فراوان نتوانستم در خدمتان باشم پوزش میخوام

انسان وقتی با تفکر و مطالعه از روی شواهد بسیار به وجود خدواند یکتا پی برد و آن بزرگوار را بعنوان تنها خالق هستی شناخت و موحد گردید میبایست دستورات آن کریم مهربان را  برای رستگاری خود به اجرا بگذارد. در این راستا در جهت شناخت فرستاده گان خدا حرکت نمود . مسلمانان جهان ضمن احترام و قبول رسالت تمامی رسولان خداوند کریم از( حضرت آدم تا حضرت خاتم) حضرت محمد (ص) را بعنوان آخرین فرستاده خدا قبول و پیرو راه و رسم آن بزرگوار گردیدند و برای ورود به دین اسلام کافی است یک فرد با گفتن اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسوا الله اجازه ورود به این دین مقدس را بدست آورد و هر چند ورود به دین اسلام بسیار ساده ولی ماندن درآن آسان نخواهد بود چرا که اسلام دین پویا و مسئولیت ساز است و برای  مسلمان بودن انسانها با ید کمر همت ببندند . مسلمان با قبول اسلام به دو مسئله اساسی که پایه های این آیین مقدس را تشکیل میدهد روبرو میشود یکی اصول دین شامل ( توحید،عدل ، نبوت ، امامت ، معاد) که پایه و عمود اصلی و دیگری فروع دین( نماز،روزه ، خمس، ذکات ، حج، جهاد، امر به معروف . نی از منکر . ......) که دستورات اجرای آن میباشد  پرداختن در خصوص اصول دین  از عهده این بنده حقیر خدا خارج و دوستان عزیر میتوانند به کتب فروان از متخصین و علما  استفاده نمایند و در مورد فروع هم همانطوری که از ترتیب آنها مشخص میباشد روزه بعد از نماز جایگاه دوم را بخود اختصاص داده و این اهمیت روزه را میرساند ما مسلمان بنا به دستور خداوند کریم باید در سال یک ماه که آن را ماه رمضان نامیدند روزه بگیریم یعنی در آخرین روز ماه شعبان معظم با قصد قربت خود را برای ورود این ماه عزیر آماده میسازیم و در سحر گاه اولین روز ماه رمضان از خواب برخواسته و با اجرا گذشته دستورات روزه تسلیم محض خدای بی همتا گشته و در ضیافت الهی شرکت مینماییم این ماه ، ماه  پر برکتی است چرا که انسان قبل از ورود به آن به فکر اعمال یکسال گذشته خود میفتد و آن را ارزیابی کرده و خطا و صواب های خود را لیست مینماید و با یک عظم راسخ تصمیم میگیرد از این فرصت مغتنم که الله در اختیارش گذشته نهایت استفاده را ببرد چون آنطور یکه بزرگان دین اسلام فرمودند در این ماه خالق یکتا با بخشیدن گناهان  انسان ها انها را پالایش مینماید و اجازه میدهد که با توبه و انجام کارهای خیر راه راست را پیدا و در آن قدم بردارند و روزه یک روش بسیار کار ساز برای زدودن غبار غفلت ها از جسم و روح انسان ها میباشد . روزهای ماه رمضان هم سرشاز از لطف و کرم الهی وبرای استفاده بندگانش بوده اما بعضی از این روز مثل شبها و روزهای قدر استثنایی میباشد چرا که در چنیین ایامی بگفته خداوند کریم  کلام مقدس پروردگار(قرآن) توسط فرشتگان وحی بر قلب گرامی رسول مهربان یکباره ناذل شد و  سرنوشت آدمی برای سال آتی رغم میخورد و در چنیین ایامی لطف و کرم حدواند مهربان به اوج میرسد و تمامی بندگانش اگر بخواهند مورد عفو و بخشش قرار میگیرند پس بیایید خود را برای ورود چنیین ماه عزیزی آماده سازیم تادر پایان آن با شرکت در نماز عید سعید فطر دوباره متولد شویم

بنام خدا

بعضی از دوستان گرامی با تلفن ، ایمل ، یا با اظهار نظر در مورد موضوع پستی تحت عنوان علم جفر که در تاریخ 7/11/86توسط این جانب نگاشته شد حقیر را راهنمایی و یا مورد بی مهری قرار داده و انتقاداتی هم داشتند و فرمودند که این موضوع با آنچه که ارایه شد مستندی ندارد البته هیچ کدام از این عزیزان هم برای من سندی را ارایه نکردند تا بهنر متوجه موضوع شوم اما  اینجانب ضمن تشکر و قدر دانی از این  بزگواران متذکر میشوم که موضوع علم جفر  که در پست فوق ارایه شد ماخذ آن کتاب امام حسین و ایران نوشته کورت فریشلر (آلمانی)  با ترجمه ذبیح الله منصوری میباشد که دوستان عزیز میتوانند به این کتاب مراجعه و ضمن مطالعه همه کتاب که تاریخ قیام آقا امام حسین (ع) و یاران باوفایش را در صحرای  کربلا با مستنداتی باز گو میکند و حتما هم از نظر علمای اهل فن بدون ایراد نیست ولی خالی از بزرگنمایی میباشد در صفحه 244 ،245، 246موضوع را برسی نمایند   

بنام الله که یکتا و بی هم تاست

دراین هفته و هفته آتی دو مناسبت وجود دارد یک هفته کارگر و دیگری هفته معلم و 11 و 12 اردیبهشت هر سال برای ارج نهادن به مقام این دو قشر زحمتکش مراسمی هم برگزار میشود و باید هم اینطور باشد زیرا زحمات فراوانی که این دو قشر برای جامعه میکشند بر کسی پوشیده نیست مخصوصا کارگران که در شرایط سخت مشغول بکار و معلمین نیز تقریبا چننین شرایطی را دارند ، البته فقط تنها برگزاری مراسم و یا داشتن یک روز به عنوان  روزکارگر و یا معلم برای جبران زحمات این بندگان خدا کافی نیست تجلیل واقعی آن است که به مشکلات آنها رسیدگی شود برای کارگران هنوز مشکل مسکن ،بیمه ،قرار داد های موقت ،عدم پرداخت حد اقل دستمزد که خیلی هم ناچیز بوده و به هیچ عنوان کفاف زندگی روز مره آنان را نمی دهد از طرف کار فرمایان و یا برسمیت نشناختن جایگاه  آنان بعنوان یک انسان و برخورد های نچندان جالب در محیط کار و یا در اختیار نگذاشتن وسایل ایمنی در محیط کار و تفاوت حقوق و مزایا ی فاحش در واحداهای کارگری و عدم امنیت شغلی برای آنان از مشکلات عدیده کارگران میباشد که کارشناسان هنوز نمیتوانند به انها پاسخ درست بدهند شاید یکی از دلایل آن ضعف قوانین و دیگر اینکه تصمیم گیرنده گان مسایل کار گری خیلی هایشان یا خود کار فرما بوده یا با کارفرمایان رابطه بسیار حسنه دارند در ضمن همه ما باید بدانیم که جامعه کارگری دیگر یک جامعه معمولی با تشکل افراد بیسواد و غیر متخصص نیست امروز افراد تحصیل کرده و متخصص فراوانی در بخشهای کارگری جامعه مشغول بکارند که باید مسئولین محترم تصمیم گیر برای این قشر در افکار و باورهایشان تجدید نظر نموده تا بتوانند قوانین و تصمیماتی در خور اتخاذ نمایند در غیر اینصورت در نهایت کل جامعه از جمله کارفرمایان  متضرر خواهند شد و اما در مورد معلمین هم  باید دولت تصمیماتی جدی برای برطرف نمودن مشکلاتشان اتخاذ نموده تا آنها نیز بتواند با افکار آسوده به انجام وظایف بپردازند البته ناگفته نماند که این دو قشر هم متقابلا در برابر جامعه مسئول هستند کم کاری و بی توجهی از طرف آنان میتواند جایگاهشان را متذلذل و ایمان جامعه را نسبت به آنان تضعیف نماید ،  متاسفانه ما در جامعه مخصوصا در واحدهای آموزشی شاهد ضعفهایی از جمله افت تحصیلی دانش آموزان ، مدرک گرایی و غیره بوده که قسمتی از آنها به عدم کارایی مسولین آموزشی ، معلمین استادان و نگاه سود جویانه آنان به مسئله آموزش دانش آموزان و دانش جویان و از دست رفت قداست معلمی در جامعه  برمیگردد و مردم شاهد آن میباشند که دیگر کادر آموزشی کشور ما مثل گذشته از اینکه دانش آموزش و یا دانشجویش با افت تحصیلی ربرو شود ناراحت و سر شکسته  نمیشوند  یا در پی کشف علت ضعف درسی آنان  نیستند و خود نیز در پی بروز کردن آموخته هایش نبوده و در انتقال دانش تکرار مکررات مینمایند و یا علاقه خاصی به تدرس در کلاسهای خصوصی دارند و در همان کلاس ها هم چیز زیادی را به دانش آموزان و دانشجویان انتقال نمی دهند و به همین خاطر است که خانواده ها  هزینه و زحمات زیادی را باید برای جبرات ضعف تحصیلی فرزندان خود متحمل شوند امیدواریم روزی برسد که همه ما با تلاش و کوشی بی ریا  بر تمامی مشکلات جامعه غلبه کنیم

بنام یزدان بی همتا

در لحظه شادی ، پروردگار را ستایش کن که حمد و ستایش مخصوص اوست و هیچکس و هیچ چیز در مرتبه او شایسته شما نیست

در لحظه سختی ، فقط از خداوند کمک بخواه  زیرا که او بهترین فریاد رس و همیشه در کنار توست

در لحظه حیرانی و گمراهی ،فقط خدارا جستجو کن،  چرا که او هدایتگر به سوی نعمتهاست

در لحظه آرامش ، معبود را مناجات کن،که تنها اجابت کننده دعاست، و برای همه دعا کن

در لحظه نا امیدی ، امیدت بخدا باشد زیرا او تنها امید نامیدان است

در لحظه تنهایی ، پروردگار را صدا کن ، او هیچوقت بنده اش را تنها نمی گذارد

در لحظه نیاز ، حاجت خود را از درگاه خالق هستی طلب کن و به خاطر داشته باش که او بی نیاز مطلق است

در لحظه دردناک ،  به خداوند اعتماد کن زیرا برای هر دردی درمانی اندیشیده و هرگز پشت تورا خالی نمی کند

در لحظه دلشکستگی ، دلت را به خدا بده که او بهترین مونس است و هرگز دل تورا نمی شکند

در لحظه عاشقی، خالق عشق را درنظر داشته باش، تا از عشق زمینی به عشق آسمانی برسی

در لحظه نگرانی و دلواپسی ، از ذکر خدا غافل مشو ، چون یاد خدا آرامش بخش دلهاست

در لحظه پیروزی ، از معبود تواضع و فروتنی طلب کن و از غروز بپرهیز

در لحظه شکست،  مطمعن باش خدواند دست تورا میگیرد و نمی گذارد زمین بخوری که هر شکستی مقدمه پیروزی است

در لحظه  کار ،  به خدا تکیه کن که محکم ترین تکیه گاه و پشتیان است ، و با نام او شروع کن ، بکوش و پشتکار داشته باش ، سپس همه چیز را به او واگذار

در لحظه تاریکی  ، با نور کلامش دلت را روشن کن و آن را مایه برکت و روشنایی زندگی خود قرار بده

در لحظه پریشانی ،  به خداوند پنا ببر زیرا که او امن ترین پناهگاه است

در لحظه دلتنگی ،  با معبود خود راز نیاز کن زیا که او دانای اسرار نهان ، و محرم

راز هاست است

بنام ایزد یکتا

          دورو و سلام به منجی عالم بشریت حضرت   محمد (ص) و آل طا هرینش

         سال نوع مبارک

در آستانه سال نو قرار داریم یکسال دیگر از عمر گران بها یمان گذشت،ایامی که  هرگز برگشتی ندارد، آنچه از ما باقی می ماند کارهایی است که اثرش را برجا گذاشتیم ،‎‎‏ٌ بد یا خوب،ٌ نتایجش را در طول زندگی باقی مانده خواهیم دید . امیدوارم آنچه انجام میدهیم فقط کار نیک باشد چرا که بقول سعدی علی الرحمه که فرمود سعدیا مرد نکو نام نمیرد هرگز   مرده آن است که نامش به نکویی نبرند، به در گاه خداوند کریم و مهربان دعا میکنم که سال جدید برای همه مردم جهان بویژه هموطنان عزیزم سال حوبی باشد ، رنجها ،دردها ،گرفتاری هایشان به لطف ایزد منان برطرف و به برکت دعای تحویل سال تحولی شگرف در تمامی احوال مان ایجاد و حال همه ما به بهترین حال تبدیل گردد به مناسبت این سال جدید تبریک صمیمانه خودم را به همه انسان های روی زمین تقدیم میدارم و برای همه آرزوی موفقیت دارم

آیا میدانید

آیا میدانید علامت دو   واو چیست ؟ در دورانی که  خلفای عباسی  زمام امور مسلمین را در دست داشتند بعضی از این خلفا با شیعیان رابطه نسبتا خوبی داشتند و اجازه میدادند که شیعیان احادیث و اخبار مربوط به آقا امام حسین (ع) امام سوم شیعیان را نقل نمایند و بعضی از آنها نیز رابطه خوبی با شیعیان عصر خود نداشتند بنا براین اجازه  نقل اخبار و احادیث در خصوص آقا امام حسین (ع) و یا دیگر امامان بزرگوار شیعه را نمیدادند .  بطوری که نقل شد  بعضی از امرای  این خلفا برای حفظ مناسب و مشاغل خود بظاهر طرف دار مذهب خلیفه خود بوده ولی در باطن طرفدار شیعیان بودند و دوست داشتند که احادیث و اخبار آقا امام حسین (ع) و دیگر امامان شیعه (ع) نقل و همچنین در ایام محرم مجلس یاد بود برگزار نمایند و به همین خاطر در اکثر مناذل این امرا علامت واو مضاعف دیده میشد  و علامت واو مضاعف یا  دو  واو  علامت رمز شیعیان دوارده امامی بود چون واو در شمارش حروف  ابجد ، (شش) است و دو  واو یا (واو مظاعف ) دوارده میشود و این دو واو را طوری نقش میکردند که سر واو  دوم در شکم  واو  اول قرار میگرفت  و بظاهر یکی از نقوش تزیینی جلوه میکرد اما در واقع نشان دهنده عدد  دوازده(12) یعنی دوازده امام مذهب شیعه بود

زیبایی

نگاه انسان ها به زیبایی گونا گون است ، بعضی طلوع و غروب خورشید را در کنار ساحل دریا با امواج  آرام و نسیم ملامیش ، عده ای جنگل های سرسبز با درختان متنوع و سربفلک کشیده آن ،اشخاص علاقمند به کوه و طبیعت  همه چیز را بربلندای قله ها زیبا میبیند ، تعدادی هم سوار بر هواپیما و گردش در آسمان و تماشای هر آنچه را در زیر پای خود دارند ، آنهایی هم که اهل زیارت اماکن متبرکه هستند دوست دارند به این اماکن مقدس مثل رفتن به خانه خدا در مکه معظمه و حرم پیامبر خدا در مدینه و یا حرم ائمه معصومین دیگر در اقصی نقاط دنیا  بروند و  و قتی در آن حال هوا قرار میگیرند زیبایی را همراه با معنویت حس میکنند . افرادی هم فکر و اندیشه و عمل زیبا دارند و اینکه دوست دارند به هر شکل ممکن به بنده گان خدا  مخصوصا نیازمندادن ، از کار افتاد گان ، درماندگان و گرفتاران کمک نمایند و این عمل خیر خواهانه را زیبا میبیند . واقعا همه اینها زیبا هستند یا بهتر بگوییم هر آنجه را که خدواند متعال آفریده زیباست چرا که هر کدام را با هدفی مشخص و حساب شده خلق کرد تا مخلوغاتش از آن بهره گیرند. آیا هیچ وقت شنای ماهیان بزرگ و کوچک با رنگ و انداره و شکل های مختلف را در دریا و یا در یک برنامه تلوریونی مستند مثل راز بقا تماشا کردید ، یا به یک حیوان مثل گور خر ،ظرافه ،شیر ،پلنگ ، لاکپشت .....،  توجه نمودید ، با کمی دقت در ساختار وجودی این حیوانات دنیای از زیبایی را در وجود آن میتوان مشاهده کرد. همچنان انواع پرنده گان مثل  طاوس ، طوطی ، کبوتر ، قناری وهدهد با آن پر های زیبا و رنگ های خیره کننده شان و یا آسمان آبی که بر بالای سر ما افراشته شده و همچنیین ستاره گان در دل شب و یا جلوی زیبای نور ماه در یک شب صاف و بدون ایر و همچننین طلوع و غروی خورشید عالم تاب و  هر آنجه در دور بر ما وجود دارد زیباست . هر کس با سلیقه و ذوق خود نوعی از آن را  برمیگزیند براستی شما چه چیز را زییا میبینید ؟ یا برداشت شما از زیبایی چیست ؟ آیا فقط مناظر و دیدنی ها زیباهستند ؟ یا چیز هایی دیگری هم وجود دارد که نهایت زیابی را دارند ، ولی کمتر به آن توجه میشود امید وارم دوستان عزیزی که این پست را از نظر میگذرانند نظر خود را در مورد زیبایی منعکس نمایند تا حقیر و هچنین دوستان عزیز دیگر  استفاده نمایند

بنام خداوند جان و خرد

عید غدیر خم ،عید ولایت مولای متقیان علی (ع) و آغاز امامت را به همه مسلمان جهان تبریک و تهنیت میگوییم

انتخاب حضرت محمد سلام الله علیم از طرف خدا وند کریم به پیامبری  یک نعمت بزرگ و یک هدیه از طرف آن خالق یکتا برای بندگانش  بود که خورشید فروزانی را در زندگی جهت تشخیص  راه درست از نادرست در پیش روی خود داشته باشند این افتخار بسیار بزرگی بود که حضرت محمد (س) پیامبر ما و ما از امت آن بزرگوار باشیم چرا که حضرت محمد (س) در زمانی که یک فرد عادی بیش نبود در بین مردم عصر خود به پاک دامنی ، امانت داری ، عادل بودن ، شجاعت ، راست گویی ، حلیم بودن زبان زد خاص عام بود بطوری که اگر مشکلی یا نزاعی بین مردم در میگرفت برای راه حل و قضاوت  آن  بحضرت رجوع میکردند یا اینکه اگر امانتی داشتن به  آن بزرگوار میسپردند و یا اگر میخواستند که تجارتی داشته باشند حضرت محمد را در شراکت بر دیگران مقدم میدانستند خلق و خوی آن حضرت بگونه ای بود که دیگران را بسوی خود جلب میکرد از تقصیر  افراد براحتی میگذشت و در را ه خدا هر آنچه را که داشت میداد . همه اینها مجموعه کوچکی از در یای بیکران شخصییت وجودی حضرت محمد ( س) بود که باعث شد خداوند کریم مسئولیت سنگین رسالت را به ایشان بسپارد و با واگذاری این مهم مطمعن بود که آنحضرت بنحو احسن توانایی انجام این مسولیت را دارد . الحق آن بزرگوارم هم با تامل سختی های فراوان و از خود گذشتگی زیاد بار این رسالت عظیم را بدوش کشید تا اینکه دین اسلام در سراسر دنیا شناخته شد و پیروان زیادی را به خود اختصاص داد و نا گفته نماند که در این راه پر مخاطره افراد زیادی با حضرت محمد (س) همکاری تنگاتنگ داشتند و از همه چیز خود گذشتند و پا به پای آنحضرت سختی ها فراونی را تامل نمودند و یکی از آن افراد آقا حضرت علی (ع) بود که شخصیتش بینظیر و بسیار  نزدیک و شبیه حضرت محمد (س) بود  بنا بر این وفتی که  پیامبر بزرگوار اسلام (س) رسالت خود را بپایان رساند برای ادامه این مسئولیت سنگین میبایست فکری میکرد و شخصی را که توانایی ادامه را ه پر مخاطره رسالت را داشته باشد انتخاب و معرفی مینمود و این بود وفتی که آنحضرت در سال دهم هجری برای آخرین بار به مکه مکرمه مشرف شدند در را باز گشت در محلی بنام غدیر خم در جایی که مسلمان در آنجا منشعب میشوند تا بسوی دیار خود بروند همه را جمع و با صدای بلند بطوری که همه مطلع شودند دست حضرت علی (ع) را بلند و به همه نشان میدهد و میگوید که هر کس را که من مولای اویم از این پس علی نیز مولای او خواهد بود و با این کار آنحضرت را به جانشینی خود به مردم معرفی میکند . البته این انتخاب آنطوری که از ایه شریفه قرآن ( الیوم اکملت لکم دینکم) سوره مائده آیه 2  استنباط میشود انتخاب از طرف خدا بوده و خداوند کریم در این آیه شریفه  و همچنین آیه 67 سوره مائده (یا ایها الرسول ، بلغ ما انزل الیک  من ربک ، و ان لم تفعل فما بلغت رسالته) بحضرت محمد (س)امر میکند که اگر این انتخاب انجام نپذیرد رسالتش نا تمام میماند و با این انتخاب حضرت محمد (س) رسالت خود را تکمیل و امامت و ولایت مولا علی (ع) شکل میگیرد و ما شیعیان امروز با افتخار خود را ره روی آن بزرگوار میدانیم و امیدوارم با انجام اعمال صالح بتوانیم باعث افتخار و حافظ آبروی مولایمان و همچنین الگوی مسلمان جهان باشیم . و به همین خاطر این روز را یکی از اعیاد بزرگ اسلامی دانسته و  با جشن و سرور این واقع عظیم را  گرامی میداریم و خالصانه تبریکات و ارادت خودمان را به همه مردم جهان بخصوص مسلمان و شعیان اعلام میداریم

بنام الله که آرامش دهنده قلب هاست

چرا شهر هایمان زیبا نیستند

خدواند کریم همه چیز را زیبا آفرید و انسان نیز مظهر زیبای و دوستدار آن میباشد .اگر ما چیزی را زیبا نمیبینم علتش ناتونانی ماست که نمیتوانیم زیباییها را سازماندهی نماییم و با بی توجهی خود آنها را زشت جلوه گر میسازیم . انسان یک موحود اجتماعی خلق شده و ناگزیر باید با اجتماع زندگی کند تا نیاز های روحی و روانی و مادیش تامین گردد .همین نیاز اساسی انسان بود که آنهارا از غار نشینی و تک نشینی بسوس اجتماع گزینی سوق داد و کم کم قبیله و ده و شهر ها شکل گرفت و با بوجود آمدن این سکونت گاه ها جدید باید بفکر زیبا سازی  آنها نیز باشیم تا بتوانیم نیازهای روحی و روانی خود را تامین  و آسایش و آرامش را تجربه نماییم . محیطی که در آن زندگی میکنیم باید دارای شرایط مطلوب برای زندگی  باشد . امروز بلحاظ  جمعییت روز افزون و نیازی معیشتی و اساسی انسانها ، شرایط بگونه ای شد که روز بروز  بر تعداد شهر ها افزوده  و این نوع از زندگی مطلوب اکثر ساکنینن کره زمین گشت . برای اداره این شهر ها باید اندیشه نوع داشت تا بتوانیم آنها را به نحو مطلوب اداره کنیم . مدیریت شهری نیاز به تخصص ویژه دارد ما نمی توانیم نسبت به این نوع مدیریت بی توجهی کنیم چرا که هر گونه بی توجهی گریبان گیر جامعه گشته و بر مشکلات و معظلات آن می افزاید و  اکنون برای اداره شهر ها فقط داشتن یک نفر بعنوان شهردار و یا یک جمعییت بعنوان شورا ی شهر کافی نیست بلکه افراد تشکیل دهنده این ارگان ها باید از دانش و تجربه کافی برای اداره شهر برخوردار باشند که متاسفانه با حاکم بودن رابطه بجای ذابطه نیروی های غیر متخصص در این ارگانها مشغول و همین باعث افت کیفیت کارها گشته است . اگر کارهای که برای ادراه یک شهر باید انجام دهیم فهرست نماییم میبینم که طراحی خبابانها و جداول و سازماندهی سازه ها در این خیابان ها از اهمییت بسزایی برخوردارند اگر ما پیشبینی خیابان های وسیع و سازه های متناسب با این خیابان ها و همچنین سازماندهی جمییت سا کن در محلات شهری را نداشته باشیم هر روز مثل همین الان که در اکثر شهر ها و یا حتی روستاها یمان دچار مشکل میباشیم  گرفتار خواهیم شد و نمونه آن مشکل ترافیک سر سام آور ، تراکم جمعییت بیش از اندازه ظرفیت یک خیابان یا یک محله ، مشکل آب برق و فاضل آب و یا امنییت اجتماعیی ... و یا مسله جمع آوری زباله که امروزه به بطور سنتی و با  نیروی انسانی زیاد و غیر تخصصی و با زحمت فراوان و با کیفیت بسیار پایین انجام میشود و این نوع جمع آوری در دیگر کشور ها سالهاست بدست فراموشی سپرده  و تکنولوژ جدید این کار جایگزین نیروی انسانی و شیوه قدیمی شده است و با آموزش شهروندان  با تبلیغات رسانه ای آن هم در حد وسیع به کمک برنامه های رایانه ای و ساختن انیمیشن ها این معضل شهری را حل نمودند اما  در کشور ما در باره هم چیز تبلیغ میشود بجز آموزش شهروندان در خصوص فرهنگ زندگی اجتماعی .  و یا  شیوه درخت کار ی در حاشیه خیابان ها و فضای سبز نیز در اکثر شهر های ما با حساب کتاب انجام نمیشود ما شاهد هستیم که مسئولین امر فقط دستور درخت کار و ایجاد فضای سبز میدهند اما به این مسئله توجه ندارند که در چه خیابانی و با چه عرضی چه نوع درختی باید کاشت ، اصلا فلسفه کاشتن درخت در حاشیه خیابان ها چیست ، ما میبینم که در حاشیه خیابان های شهر هایمان انواع درخت مثل چنار ، اوکالیپتوس ، کاج ، و حتی درختان میوه مثل مرکبات و درختانی چون زیتون و با بی توجی کامل به عرض خیابانها بطور نا همگون در کنار هم بدون رعایت فاصله غرس میگردد بطوریکه نه تنها به زیبایی شهر کمکی نکرده بلکه منظره نه چندان جالب را بنمایش میگذارد . در همینجاه پیشنهاد میگردد که مسولین زیربط توجه داشته باشند که هدف از غرس درخت در حاسیه خیابان ها ایجاد فضای مطلوب و زیبا ، تلطیف هوا ، سایه مناسب و در نهایت استفاده از چوب آن بعد از پایان عمر درخت میباشد در نتیجه کاشتن درختان میوه چون مرکبات و غیره که برای نگهداری آنها باید از سموم شیمایی هم استفاده کرد و این خود بر آلودگی محیط زیست  مییفزاید باید جدا پرهیز نمود و سعی نماییم از درختان مثل چنار و اوکالیپتوس برای حیابانها با عرص زیاد و از درحتان سوزنی  برگ مثل کاج و غیره با سازماندهی و فاصله مناسب برای خیابانها با عرض کم استفاده گردد آن هم نه بطور درهم بلکه در هر خیابانی با توجه بعرض آن از یک نوع نهال استفاده گردد . مسئله بعدی که در زیباسازی شهر ها از اهمیت بسزایی برخوردار است مسئله مفروش نمودن پیاده رو ها است ، که معمولا دقت لازم در این امر بعمل نمی آید ما میبیمنم که شهروندان بی حساب کتاب با هر نوع مصالح دلخواه که اکثرا هم نامرغوب میباشد و سلیقه ای پیاده رو ها را فرش میکنند بعضی جاه ها موزاییک در بعضی اسفالت و یا سیمان و در جایی بر ارتفاع کف پیاده رو افزوده بدون اینکه نیازی به این کار  باشد و این خود باعث نا همگونی و زشتی و ایجاد اخلال در رفت آمد شهرواندان میگردد . پوشش پیادروها باید با دقت و زیر نظر  متخصصین امر باشد بهتر است که سطخ پیاده روها تسطیح و جداول حاشیه خیابان ها تعمیر و بعد از غرس درخت مناسب با یک نوع پوشش که هم زیبا باشد و هم با دوام  مفروش گردد تا زیبایی و جلوه لازم به شهر داده شود . مطلب دیگری که هم در زیبایی شهر و هم رفع آلودگی از میحط زیست بسیار اهمیت دارد مسلئه جمع آوری فاضل آب های خانگی و آب های سطحی است که متاسفانه هنوز فاضل آبهای خانگی بصورت خیلی بد وارد جداول حاشیه پیاده رو ها و خیایان ها شده و هر روز به جمعییت حیوانات موذی مثل موش و سوسک که بسیار آلوده و خطر ناک هم هستن افزوده میگردد که هرچه زدتر باید برای جمع آوری فاضل آبها شهری اقدام گردد امیدواریم روزی برسد که همه کارهای ما از روی فکر و اندیشه و سپردن کار به انسانهای کاردان و متهعد و متتخصص  انجام گردد تا یک میحط سالم صمیمی و گرم برای زندگی شهری داشته باشیم